Kulcsszó Bishop

A tárgyalótermi légkörben játszódó filmek holtbiztos ismertetőjegye a mesterien adagolt feszültség és a kikezdhetetlen logika. Az alapanyagokból e történetben sincs hiány. Martin sikeres, arrogáns és jóképű ügyvéd, aki bármikor vállalja a harcot, ha annak elég hangos médiavisszhangot lehet teremteni. Elvállalja egy vad utcagyerek képviseletét, akit Chicago egyik legbefolyásosabb emberének meggyilkolásával gyanúsítanak. Nem humanitárius szempontok vezérlik, nem is az igazság keresése: ő saját verzióját szeretné előadni az igazságról. Volt főnökén is bosszút szeretne állni, ráadásul a vád képviselője sem közömbös számára érzelmileg: Janet és Martin korábban szenvedélyes szeretők voltak. A sokfelé aprózott feszült figyelem megtéveszti Martin érzékeit: nem veszi észre a számára készített csapdát.

A XIII. századi Franciaországban egy fiatal zsebtolvajt, Philipe-et rajtakapják, és a várbörtönbe zárják. A leleményes srácnak azonban sikerül megszöknie és bemenekülnie a közeli erdőbe az őt üldöző palotaőrök elől. A szökevény váratlan segítőre akad: Navarre, egy titokzatos lovag menti meg az életét. Philipe már menne is tovább, de ilyen könnyen nem menekül. Meg kell ismernie Navarre titkát! Kiderül, hogy a lovag egykor egy gonosz püspök őre volt, és beleszeretett a püspök gyönyörű szeretőjébe, Isabeu-ba. Amikor a püspök tudomást szerzett kettejük titkos kapcsolatáról, az istenekhez fohászkodva megátkozta a szerelmeseket. Navarre ettől kezdve farkasként éli éjszakáit, Isabeu pedig sólyomként nappalait - soha nem találkozhatnak többé emberként - hacsak nem sikerül valakinek megtörni az átkot.

Idő: a század első évtizede. Hely: egy, a többitől semmiben sem különböző álmos, svéd kisváros. Fanny és Alexander 1907 karácsonya után elveszti édesapját, aki egy jómódú, szabadelvű és szabad életvitelű színészdinasztia tagja volt. Anyjuk, a gyászév letelte után férjhez megy egy lutheránus püspökhöz. A nő érzelmei elfedik mennyire rideg és embertelen a férfi világa. A gyönyörökkel teli életnek vége. Alexander élénk fantáziájában összekeveredik álom és valóság: megmérkőzik a püspökkel, de emlékétől nem szabadulhat.

Az utolsó Pasolini-film De Sade márki nyomán: négy fasiszta egy villában a legváltozatosabb szexuális kínzásoknak veti alá a foglyokat. "A Saloval mindazokhoz fordulok, akik hozzám hasonlóan gyűlölik a Hatalmat, azért, amit az emberi testtel művel: dologgá aljasítja, s ezáltal az embert megfosztja a személyiségétől... Én különös hévvel gyűlölöm azt a hatalmat, amelytől most, 1975-ben szenvedek. Ez a hatalom olyan rettenetes eszközökkel manipulálja a testet, hogy még Hitlertől sincs mit irigyelnie: ...új, elidegenített és hazug értékrendet hirdet, a fogyasztó társadalom értékeit. Ma az megy végbe éppen, amit Marx az élő, valódi, korábbi kultúrák megsemmisítésének nevezett..." (Pasolini)

Szent Miklóst egy gyilkos püspökként ábrázoló film, aki elrabolja és megöli a gyerekeket telihold idején december 5-én.

A film szép és megejtő kommercializálása a szürrealista ábrázolásmódnak: a burzsoáziáról úgy rántja la a leplet, hogy Oscar-díjjal jutalmazzák. A valóságnak hitt történetben többször is álmodnak a szereplők, sőt néha arról álmodnak, hogy mit álmodik a másik, így az eredeti álmot is beszámítva (hiszen az egész film egy nagy álom) háromszoros álomképet kapunk.

Henry Brougham, az episzkopális egyház püspöke már hónapok óta dolgozik az új nagytemplom tervén, ami egy keményfejű, de kőgazdag özvegy pénzügyi támogatásával épülne. Annyira belefeledkezik a munkába, hogy szinte elfeledkezik a családjáról, és arról is, miért választotta a lelkészi hivatást. Ekkor lép színre Dudley, az angyal, akinek az a feladata, hogy segítsen neki.

A XII. századi angol uralkodó II. Henrik és egyszerű származású szász barátja, Becket Tamás - később Canterbury érseke - gyűlöletté fajuló barátságát több neves drámaíró is feldolgozta. A jeles angol színházi és filmrendező, Peter Glenville, Jean Anouilh drámáját választotta, mert szerinte ez közelítette meg leginkább a történelmi valóságo

Bilodeau püspök ellátogat a québécois-i börtönbe, hogy meghallgassa egy 40 évvel ezelőtti gyilkosságért börtönbe zárt gyerekkori barátja gyónását, majd a fogvatartottak arra kényszerítik az elöljárót, hogy nézzen meg egy darabot, amely bemutatja, mi is történt valójában 1912-ben.

A VII. század elején három grandiózus férfiú sorsa teljesedett be. Az éleselméjű I. Honórius pápa, a ravasz és nagyravágyó bizánci trónörökös, I. Héraklisz és a frankok uralkodója, I. Dagobert király egy végzetes napon találkozik. Köszönhető ez I. Dagobert nők iránti csillapíthatatlan vágyának, aki egy betegség során megfogadja, hogy pajzán bűneiért a pápától megbocsátást kér. Hamarosan meg is jelenik Rómában, hogy zabolátlan szenvedélyének gátat szabjon, ám igyekezete éjszakáról éjszakára kudarcot vall.

Through the eyes of ten-year-old Alexander, we witness the delights and conflicts of the Ekdahl family, a sprawling bourgeois clan in turn-of-the-twentieth-century Sweden.

In a world television first, Revelation takes cameras into the criminal trials of notorious Catholic priests accused of sex crimes against children. Through a series of extraordinary interviews filmed during the trials, Revelation uncovers the secret lives and motivations of some of the most reviled men of modern times. How does a man of God become a predator of children? Revelation culminates in the Vatican with the story of a high ranking Cardinal accused of abusing boys in an orphanage in Australia. Across three compelling episodes Revelation presents the deepest portrayal of the culture and system that protected perpetrators of heinous crimes against children.