Jack Torrance, gardien d’un hôtel fermé l’hiver, sa femme et son fils Danny s’apprêtent à vivre de longs mois de solitude. Danny, qui possède un don de médium, le «Shining», est effrayé à l’idée d’habiter ce lieu, théâtre marqué par de terribles événements passés…
Quatre hommes tentent de sauver un groupe de prisonniers d'une bande de cannibales troglodytes qui vivent en marge de la civilisation.
Un étudiant d'anthropologie studieux décrie sa position dans une société qui échoue à fournir une cérémonie pour marquer sa transition dans le monde des adultes. Il guide ses camarades de classe au ranch rural abandonné de sa famille. Là ils rencontrent son frère, qui est dans une spirale psychotique de toxicomanie et la culpabilité.
1918. La Première Guerre mondiale touche à sa fin et la grippe espagnole fait rage. Un pasteur rentre chez lui en Norvège pour fonder une congrégation, après avoir été missionnaire pendant plusieurs années à Madagascar. Avec l'aide d'une société minière locale, il commence à construire une église, mais l'endroit s'avère être un ancien cimetière sami du Sud. Lorsqu'il est décidé que les restes doivent être enlevés, un mal indéfinissable commence à hanter les colons.
Un groupe d'étudiants en archéologie part effectuer des recherches dans une partie reculée du désert Californien. Dès leur arrivée au milieu de l'immense décor aride, les jeunes gens vont se sentir observés par une présence mystérieuse. Involontairement, ils vont perturber le sommeil ancestral de démons indiens qui se vengeront de la plus sanglante manière de ceux qui ont osé profaner leur terre sacrée. Une longue nuit d'horreur commence au cours de laquelle les hurlements des suppliciés raisonneront jusqu'à l'aube.
À travers l’Europe, les découvertes de sépultures datant du Paléolithique récent bousculent notre perception des hommes et surtout des femmes de la Préhistoire. 28 mars 1872. À la frontière franco-italienne, l’archéologue Émile Rivière met au jour un squelette humain qui lui paraît très ancien, daté aujourd’hui de moins 24 000 ans. Cette découverte majeure a changé notre perception des hommes et surtout des femmes de la Préhistoire. Car celle que l’on nomme désormais la Dame du Cavillon, du nom de la grotte où elle fut trouvée, a d’abord été prise pour un homme à cause de sa robustesse et la richesse de son mobilier funéraire. Son étude au cours du XXe siécle raconte aussi la modification de notre regard sur ces sociétés préhistoriques, qui se révèlent toujours plus complexes à mesure que les avancées scientifiques permettent de mieux les comprendre. ...
