Mot-clé French Colonialism

Henri "Papillon" Charrière, un malfrat de petite envergure, est jugé à tort pour un meurtre qu'il n'a pas commis. Celui-ci est condamné à vie dans une prison d'une colonie française : le bagne de Cayenne. Mais Papillon n'a qu'une seule idée en tête : s'évader. Malheureusement, ses régulières tentatives sont toujours restées sans réussite. Devant son acharnement, les dirigeants l'envoient sur Devil's Island, une prison dans la prison, dont jamais personne n'a réussi à s'échapper. Une épreuve terrible pour Papillon, qui découvre l'enfer de l'environnement carcéral...

Saigon, 1930. Eliane Devries dirige une gigantesque plantation d’arbres à caoutchouc. Tout son amour est voué à sa fille adoptive, Camille, jeune princesse vietnamienne. Un bel officier français, Jean-Baptiste Le Guen, va bouleverser leurs vies. Lorsqu’il est exilé dans les îlots lointains, Camille part à sa recherche. Elle découvrira alors son propre pays, fait de passion, de violence et de mort. Une fois réunis, les deux amants embrassent la cause du nationalisme vietnamien…

En mars 1954, un reporter américain se trouve à Hanoï, au moment où débute la bataille de Ðiện Biên Phủ, pour couvrir la guerre entre la France et les résistants indépendantistes de la colonie française d'Indochine. Après une bataille de 57 jours, il assiste à la victoire capitale du Viêt-Minh sur le corps expéditionnaire français.

Dennis, propriétaire d'une plantation de caoutchouc en Cochinchine, est impliqué avec Vantine, qui a quitté Saigon pour échapper à la police ; mais quand son nouvel arpenteur, Gary, arrive avec sa femme raffinée mais sensuelle, Barbara, Dennis se passionne pour elle.

En 1958 pendant la Guerre d'Algérie, Bruno Forestier, jeune homme appartenant à un groupuscule d'extrême droite luttant contre la résistance algérienne, arrive de France à Genève. En guise de couverture pour avoir déserté l'armée française, il a un emploi de photographe. Le chef du groupuscule, un député poujadiste, le charge de tuer un journaliste de radio suisse, Palivoda, partisan de la cause algérienne. Un ami présente à Bruno une jeune fille qui « a le même genre de bouche que Leslie Caron » et qui veut devenir mannequin et lui parie 50 dollars qu'il tombera amoureux d'elle ; peu après l'avoir présenté à Véronica, une aspirante actrice, il tient son pari. Le Petit Soldat est le deuxième long métrage de Jean-Luc Godard après À Bout De Souffle, c'est le premier film de Godard avec Anna Karina. Tourné en 1960, il ne sortira que le 25 janvier 1963 en raison d'une interdiction par la censure.

Madagascar, au tournant des années 1960 et des années 1970. Sur une base aérienne de l’armée française, les militaires vivent les dernières années insouciantes du colonialisme. Influencé par ses lectures de Fantômette, Thomas, un enfant qui n’a pas encore 10 ans, se forge progressivement un regard sur le monde qui l’entoure.

Festival de Cannes, 1975, Chronique des années de braise de Mohamed Lakhdar-Hamina reçoit la Palme d'or. C'est une première pour un film africain. Minutieuse chronique de l'évolution du mouvement national algérien de 1939 jusqu'au déclenchement de la révolution le 1er novembre 1954, le film démontre sans appel que la « guerre d'Algérie » n'est pas un accident de l'histoire, mais un lent processus de révoltes et de souffrances, ininterrompu, du début de la colonisation en 1830, jusqu'à cette « Toussaint rouge » du 1er novembre 54. Composé de six chapitres, le film brosse l'impitoyable tableau de l'histoire politique et guerrière de l'Algérie coloniale. En son centre, Ahmed s'éveille peu à peu à la conscience politique contre la colonisation, sous le regard de son fils, symbole de l'Algérie nouvelle, et celui de Miloud, harangueur mi-fou, mi-prophète, incarnation de la mémoire populaire de la révolte, de la libération de l'Algérie et de son peuple.

Le rabbin Sfar vit avec sa fille Zlabya et un chat espiègle. Un beau jour, le chat se met parler pour ne dire que des mensonges ! Le rabbin décide alors d'éloigner le chat de Zlabya, mais celui-ci, fou amoureux de sa petite maîtresse, est prêt à tout pour rester auprès d'elle… C'est le début de l'aventure !

Soixante-dix ans après la parution de « Un barrage contre le Pacifique », et alors que le passé colonial de la France suscite toujours des débats houleux, ce documentaire propose une relecture éclairante du chef-d’œuvre subversif de Marguerite Duras.

Paris, été 1960. L'anthropologue et cinéaste Jean Rouch et le sociologue et critique de cinéma Edgar Morin déambulent dans les rues bondées en demandant aux passants comment ils font face aux malheurs de la vie.

Train d'Enfer est un film français tiré d’une histoire vraie. Un soir de bal dans une petite ville, une bagarre éclate dans un climat teinté de racisme. Trois des meneurs se retrouvent au poste de police. Le lendemain, le 14 novembre 1983, dans le train Bordeaux-Vintimille, les trois hommes candidats à l'engagement à la Légion étrangère, rouent de coups Habib Grimzi, un algérien de 26 ans avant de le défenestrer. Une jeune femme, témoin du meurtre, alerte la police. L’enquête commence dans un climat de tension extrême. En ville, les provocations et les agressions se multiplient…

Le film retrace l’histoire d’une patrouille de l’Armée de Libération Nationale (A.L.N) Algérienne, qui a pour mission de convoyer vers la frontière tunisienne, un militaire français prisonnier. A travers la marche de ce groupe de guérilleros nous assistons à l’esprit de sacrifice et de combativité de ces hommes issus du peuple. La patrouille sera décimée, mais un jeune paysan prendra la relève et achèvera la mission.

Alors que la guerre fait rage en Europe en ce mois de janvier 1915, un groupe de colons français, ignorant de ces faits, mène une vie paisible à Fort Caulais, un comptoir reculé de l'Afrique. Après avoir jeté le trouble au sein de la petite communauté, l'annonce du conflit suscite un bel élan de patriotisme et l'on décrète rapidement la mobilisation générale pour aller en découdre avec un poste voisin tenu par quelques Allemands. Des épiciers et leurs épouses, deux missionnaires, un sergent de carrière et un jeune géographe composent l'état-major. L'armée proprement dite ne compte, elle, et dans chaque camp, que des Africains, enrôlés de force. La première bataille est perdue. Fort de cette expérience, les Français acceptent un nouveau chef qui, sans les conduire à une victoire décisive, leur rendra honneur et dignité grâce à une discipline aussi efficace que rigoureuse.

L'Ile de France (région parisienne), troisième plus grande île des Caraïbes, est actuellement secouée par une jeunesse en quête d'identité. Bien que munis d'une carte d'identité française, les Antillais sont paradoxalement associés aux immigrés... 1963, aux Antilles, la misère fait rage et des mouvements sociaux secouent la région en crise économique aiguë. La France a un besoin urgent de main-d'œuvre non qualifiée. Des Antilles, il organise une migration massive vers la France. C'est l'heure du Bumidom. Pendant 20 ans, il fournira des postiers, des douaniers, des agents de la RATP, des femmes de ménage... Ce film témoigne de ces voyages, souvent sans retour, qualifiés par certains de déportation ou de trafic d'immigration. Les exilés nous racontent les combats, les difficultés et les échecs, leurs espoirs et la difficulté d'être français noirs, si à part...

Pour quelles raisons les harkis, supplétifs musulmans recrutés par Paris, ont-ils rejoint l'armée française ? Pourquoi plusieurs milliers d'entre eux ont-ils été massacrés après l'indépendance de l'Algérie ? Pourquoi le gouvernement français les a-t-il désarmés et abandonnés ? Pourquoi seulement 50 000 à 60 000 anciens harkis ont-ils été rapatriés en France avec leurs familles et placés dans des camps de sinistre mémoire, comme Rivesaltes ? Victimes et fidèles serviteurs pour les uns, traîtres et collaborateurs pour les autres, les harkis restent au coeur de nombreuses questions qui restent brûlantes près de 50 ans après la fin de la guerre d'Algérie.

Pour que vive l'Algérie ! est un film documentaire collectif célébrant les accomplissements de la révolution algérienne.

L'histoire vraie de l'exploratrice, journaliste et écrivaine Isabelle Eberhardt, originaire de Suisse. Elle s'installe en 1897 en Algérie à Annaba avec sa mère, qui préfère habiter les quartiers algériens plutôt que les quartiers européens qu'elle déteste, et se convertira à l'Islam. Son mode de vie choque les colonialistes français : elle s'habille en homme, fréquente les cafés et les fumeries. Fascinée par le désert, elle parcour le Sahara sous l'identité de Si Mahmoud, elle publie des articles et des livres sur le monde qu'elle découvre dans le sud algérien, critiquant fortement les autorités coloniales. Arrivée à El Oued, les militaires l'empêchent de poursuivre son voyage. Elle désobéit et surprend des officiers abattre des prisonniers arabes. Arrêtée, elle est accusée d'espionnage et est expulsée d'Algérie. Elle épousera Slimane, sous-officier musulman en 1901. Devenue française par ce mariage, elle peut désormais résider en Algérie.

Cheikh Djemaï revient sur la genèse du long métrage de Gillo Pontecorvo, La Bataille d’Alger (1965). Par le biais d’images d’archives, d’extraits du film et d’interviews de personnalités, le cinéaste retrace le parcours d’une œuvre majeure - des événements de la Casbah algéroise (1956-1957) à la remise du Lion d’Or entrainant la colère de la délégation française à Venise – qui a laissé son empreinte autant dans l’histoire du cinéma que dans celle de l’Algérie.

En 1962, un Français retourne à Alger au chevet de son père malade. En veillant ce père agonisant, il renoue avec sa terre natale, au moment où se consomme le divorce entre les deux rives de la Méditerranée.

Portrait de Si Mohand U M’hand, poète algérien d'expression amazigh de la fin du siècle dernier, un destin tragique marqué du sceau de l’errance et de la révolte. Refusant tout compromis, il a vécu dans l’insoumission au nouvel ordre qu’impose la présence coloniale française en Algérie.

The history of decolonization from the point of view of colonized peoples, an epic story that still resonates and reverberates to this day.

In 1939 in eastern Algeria, Omar, a young boy of ten, lives with his family in a room in Dar Sbitar, a house shared by several families who overcome the trials they go through every day to ensure their subsistence. Her deceased father is Aïni, the mother, who bleeds herself from all four veins to keep her children and their grandmother alive. The families of Dar Sbitar share their intimacy and their daily life, this life animates the big house, which itself becomes a character in its own right. "El Harik" (The Fire), is an Algerian drama series in 10 episodes adapted from Mohamed Dib's trilogy "The Big House", "The Fire" and "The Loom".

After World War II, the French colonial empire, which dominated the lives of over 110 million people on five continents, collapsed in just under a quarter century of blood and tears.

Through the fictionalized lives of two young Saint-Simonians, this television film presents the history of French colonization in Algeria from 1837 to the end of the Second Empire.

Toussaint opposes the Spanish army and joins the French troops. On Saint-Domingue he succeeds to push the English back. He proclames himself as the gouvernor of Saint-Domingue. To restore the economy he takes a bold descision. He calls for the workers to return to the plantages...