Avatar 2009
Un marine paraplégique, envoyé sur la lune Pandora pour une mission unique, est tiraillé entre suivre ses ordres et protéger le monde qu'il considère dorénavant comme le sien.
Un marine paraplégique, envoyé sur la lune Pandora pour une mission unique, est tiraillé entre suivre ses ordres et protéger le monde qu'il considère dorénavant comme le sien.
Chronique d'une période de 15 ans pendant la guerre de Sécession. L'expansion vers l'Ouest américain est semée d'embûches : les éléments naturels, les peuples indigènes qui vivent sur ces terres, et la détermination de ceux qui cherchent à les coloniser entraînent tout un pays dans une guerre contre lui-même.
10 000 ans avant notre ère, au cœur des montagnes... Le jeune chasseur D'Leh aime d'amour tendre la belle Evolet, une orpheline que sa tribu recueillit quelques années plus tôt. Lorsque celle-ci est enlevée par une bande de pillards, D'Leh se lance à sa rescousse à la tête d'une poignée de chasseurs de mammouths. Le groupe, franchissant pour la première fois les limites de son territoire, entame un long périple à travers des terres infestées de monstres, et découvre des civilisations dont il ne soupçonnait pas l'existence. Au fil de ces rencontres, d'autres tribus, spoliées et asservies, se joignent à D'Leh et ses hommes, finissant par constituer une petite armée. Au terme de leur voyage, D'Leh et les siens découvrent un empire inconnu, hérissé d'immenses pyramides dédiées à un dieu vivant, tyrannique et sanguinaire. Le jeune chasseur comprend alors que sa mission n'est pas seulement de sauver Evolet, mais la civilisation tout entière...
Parce qu’il n’a pu sauver un raton laveur perdu en haute montagne, Ace Ventura s’est retiré dans une lamaserie au Tibet. Mais, à la faveur d’une nouvelle mission, Ace Ventura part en Afrique mettre la main sur une chauve‐souris blanche sacrée disparue avant qu’un conflit n’éclate entre les tribus Wachati et Wachootoo.
Fred Wilson dirige une expédition destinée à trouver de nouveaux gisements de pétrole sur une île inconnue. Jack Prescott, jeune savant qui veut percer les mystères de l'île du Crane et Dwan, une cover-girl recueillie en mer, se joignent à la petite troupe.
En voyageant vers les frontières de l'Ouest américain pour un nouvel emploi, le jeune comptable Bill Blake devient accidentellement un hors-la-loi. Il est recueilli par un Indien marginalisé par les siens parce que lettré, qui voyant à travers Bill son homonyme défunt, le poète William Blake, va le conduire à entreprendre un voyage initiatique.
1492, le navigateur Christophe Colomb essaye depuis des années de convaincre les rois d'Europe de soutenir son projet de découvrir une route maritime vers les Indes en passant par l'ouest. Ce sont finalement les souverains espagnols qui lui viennent en aide. Dans la nuit du 11 ou 12 octobre 1492, après un long et éprouvant voyage, les marins aperçoivent un bout de terre. Mais pas celle qu'ils avaient imaginée…
Beth et Jake Heke vivent avec leurs cinq enfants dans la banlieue māori pauvre d'Auckland, en Nouvelle-Zélande. Jake vient de perdre son travail. Alcoolique et brutal, il frappe souvent Beth, femme énergique et fière mais toujours amoureuse. Un soir, particulièrement ivre, il bat son épouse si violemment que Beth, le visage terriblement contusionné, ne peut accompagner son fils Boogie, un jeune délinquant, au tribunal. Le jeune garçon se retrouve placé dans un foyer. L'unité familiale vole en éclat. Nig, l'aîné, s'agrège à un gang de jeunes révulsés par la décadence de leurs ainés et qui tentent de retrouver l'âme de guerriers de leurs ancêtres à travers la violence, éprouvant le courage des postulants.
Sans dialogue, «Baraka» est une réflexion sur l'histoire du monde à partir du seul langage universel existant: image, son et musique. Utilisant le format 70 mm, le réalisateur et son équipe ont parcouru le monde pendant quatorze mois, n'hésitant pas à aller dans les sites les plus reculés et les plus rares de la Terre.
Robinson Crusoé, marin anglais, échoué sur une île déserte à la suite d’un naufrage. Luttant contre la nature et l’isolement, il se bat afin de ne pas sombrer dans la folie. Son destin bascule lorsqu’il sauve d’une tribu de cannibales un natif de l’île. Il le baptise Vendredi. Une amitié profonde naît entre les deux hommes. A deux, réussiront-ils à survivre et à retourner vers la civilisation ?
Les morts reviennent à la vie aux abords de la réserve micmaque de Red Crow, à l'exception des habitants autochtones qui semblent immunisés contre cette épidémie. Devant la menace grandissante, Traylor, le shérif de la communauté, doit protéger la petite-amie enceinte de son fils et les habitants de la réserve, mais aussi gérer la vague de réfugiés blancs qui viennent se mettre à l'abri…
Après la perte de son joueur star, une équipe de basket de lycée imprégnée de la culture amérindienne doit se serrer les coudes pour tenter de remporter le championnat d'État.
Les enjeux de la beauté dans une petite île polynésienne. Une fiction documentaire de Robert Flaherty dans la veine de Nanouk l'Esquimau.
Rapa Nui est le nom de l'île la plus isolée du Pacifique Sud, découverte en 1722 par un navigateur hollandais et qui a abrité l'une des cultures les plus avancées de notre Histoire. Ce dernier donna à sa trouvaille le nom d'Île de Pâques. Mais les indigènes lui préfèrent toujours celui de Rapa Nui.
Karamakate, chaman amazonien, le dernier survivant de son peuple, vit isolé dans les profondeurs de la jungle. Il est devenu un chullachaqui, la coquille vide d’un homme, privée d’émotions et de souvenirs. Sa vie bascule lorsqu’Evan, un ethnobotaniste américain, débarque dans sa tanière à la recherche de la yakruna, une mystérieuse plante hallucinogène capable d’apprendre à rêver. Karamakate se joint à sa quête et ils entreprennent un voyage au cœur de la jungle.
Des paysans guatemalteques, depossedes de leur terre, sont massacres par l'armee. Rosa et son frere Enrique, echappant a la tuerie, passent clandestinementla frontiere et se refugient aux Etats-Unis.
Plus de 100 ans la matriarche crie Aline Spears, qui survit à une enfance passée dans le système des pensionnats canadiens pour poursuivre le combat générationnel de sa famille face à la famine, au racisme et aux abus sexuels systémiques.
Dans les années 1970, en Colombie, une famille d’indigènes Wayuu se retrouve au cœur de la vente florissante de marijuana à la jeunesse américaine. C’est la naissance des cartels de la drogue.
Sur une autoroute gelée dans le Nord canadien éloigné, une femme autochtone et son chien sont pourchassés par un inconnu à bord d'un semi-remorque.
Anna Millman is a portuguese teacher, she falls for Joaquim Martinho, an actor. Both meet in Europe and travel to Brazil together with the future princess of Brazil, Leopoldina from Austria. The romance between the teacher and the actor evolves during a time of revolution, the independence of Brazil
This psychological thriller follows two Navajo police officers, Leaphorn and Chee, in the 1970s Southwest as their search for clues in a grisly double murder case forces them to challenge their own spiritual beliefs and come to terms with the trauma of their pasts.
Hybrid docuseries offering an expansive exploration of the exploitative and genocidal aspects of European colonialism, from America to Africa, and its impact on society today.
Set in pre-colonial Aotearoa, we see the lives of three prominent chiefs doing whatever it takes to keep their people safe and maintain their chiefly honour.
Taylor Starr, Adam Palmer, Kru Williams, and Don Froese band together to solve the legend of Slumach's lost gold mine.
When a young Bogotá-based detective gets drawn into the jungle to investigate four femicides, she uncovers magic, an evil plot and her own true origins.
An Indigenous teen struggles to support his dysfunctional family as myth, magic, and monsters slowly infiltrate his life.
Follow the lives of the Chinle High basketball team in Arizona's Navajo Nation on a quest to win a state championship and bring pride to their isolated community.
A dramatised-documentary series giving a unique insight into the compelling history of the Torres Strait Islands, told through key stories by the men and women of the region.
Science-based documentary about the extraordinary wonders of one of the last intact wild places left on Earth – Ningaloo, a refuge for thousands of species of wildlife unknown, extinct, or endangered elsewhere.
Indigenous people resist government mega-projects, consumer culture, competing religions, resource extraction and climate change in this four-part documentary series. In the US and around the world, native communities share ecological wisdom and spiritual reverence while battling a utilitarian view of land.
Young people from 11 Indigenous nations across Quebec take part in expeditions where they can put their ancestral know-how to use, discover the earth's resources and test their physical endurance!
See the real modern-day Amazonia through an exploration of the Amazon Basin, meeting a different group of people who live there in each episode.
Follow Pakesso Mukash on his quest into Indigenous cultures across the Americas to find a young generation of “tradition keepers”: those who have been chosen to preserve tradition, cultural and spiritual knowledge, and awaken others to find a place for themselves in a modern world. A journey along which we will witness their revival and celebrate their culture, this is Konnected.tv.
Imagining Indians is a 1992 documentary film produced and directed by Native American filmmaker, Victor Masayesva, Jr.. The documentary attempts to reveal the misrepresentation of Indigenous Native American culture and tradition in Classical Hollywood films by interviews with different Indigenous Native American actors and extras from various tribes throughout the United States. With an all-Indian crew, Victor Masayesva visited tribal communities in Arizona, Montana, New Mexico, South Dakota, Washington and the Amazon to produce this film. Masayesva says, "Coming from a village which became embroiled in the filming of Darkwind, a Hollywood production on the Hopi Reservation, I felt a keen responsibility as a community member, not an individual, to address these impositions on our tribal lives. Even as our communities say no, outsiders are responding to this as a challenge instead of respecting our feelings... I have come to believe that the sacred aspects of our existence which encourages the continuity and vitality of Native peoples are being manipulated by an aesthetic in which money is the most important qualification. This contradicts the values intrinsic to what's sacred and may destroy our substance. I am concerned about a tribal and community future which is reflected in my film and I hope this challenges the viewer to overcome glamorized Hollywood views of the Native American, which obscures the difficult demands of walking the spiritual road of our ancestors."