في منتصف الحرب الجزائرية، "تغادر" إليز، وهي في الأصل من بوردو، إلى باريس لتنضم إلى شقيقها لكسب لقمة العيش في مصنع للسيارات. وهناك تلتقي بأرزقي، الناشط الوطني الجزائري الذي تقع في حبه. سرد للحياة النشطة في ذلك الوقت والذي يسلط الضوء على مدى القمع البوليسي ضد الجزائريين.
عامل جزائري عاطل عن العمل يغادر باريس بالحافلة. وسرعان ما وجد نفسه في بريتاني، وبعد أن أغرته جمال الجورس البري، أثبت نفسه في النهاية كتاجر للجولف. ولكن بالنسبة للمشاكل المتعلقة بركن عربته الصغيرة، كان لديه تفسير تقريبي مع أحد ضباط إنفاذ القانون. إن التدخل السعيد من عمال المصنع، واللطف الشديد الذي أظهروه له، أنقذه من اليأس. هذا الفيلم جزء من ثلاثية "هم ونحن" مع فيلمي "Les 3 Cousins" و"Techniquement Si Simple".
في عام 1955، بعد عام من ميلاد جبهة التحرير الوطني، طردت السلطات الاستعمارية محمود من الجزائر خوفا من خطاباته الثورية. وفي سن السابعة والعشرين، وصل إلى حي نانتير الفقير بالجزائر. تم استجوابه بقسوة من قبل نشطاء جبهة التحرير الوطني، خلافًا للحركة الوطنية الجزائرية التي أرادت الاعتراف بحركتهم، تم قبوله بعد ذلك كمصفف شعر وصانع أحذية محلي. وبعد ذلك، أصبح سائقًا خلال الحملات المناهضة للMNA. بعد قبوله لمهام متزايدة الخطورة، تم سجنه من قبل الشرطة الفرنسية وخضع مرة أخرى للاستجواب والمعاملة الخاصة من قبل الشرطة مما سيؤدي بالتأكيد إلى تقويض عقله. وفي أحد الأيام، لم يعد يتعرف على رفاقه، وعندما عمت الفرحة بين مناضلي جبهة التحرير الوطني، بإعلان توقيع اتفاقيات إيفيان، بقي محمود وحيدا، متجمدا في موقف الرفض، محاصرا في جنونه. لقد حصلت الجزائر للتو على استقلالها.
عامل بناء في موقع بناء في ضواحي باريس ، مهدي يستقل الحافلة للعودة إلى المنزل بعد العمل. يرغب السائق في النزول أثناء توقف السيارة في ازدحام مروري: أثناء إعادة التشغيل ، تصطدم الحافلة بالسيارة التي أمامها. يهاجم سائق الحافلة المهدي الذي يعتبره مسؤولاً عن الحادث ، مدعياً أنه ممنوع "التحدث إلى المسرح". مهدي متورط في المحكمة ومحاميه يحاول لفت الانتباه إلى الظروف المعيشية للعمال المهاجرين.
وفي عام 1971، قامت الحكومة الجزائرية بتأميم المحروقات. إن عواقب هذا القرار على الجالية الجزائرية في فرنسا عديدة. عائلة جالتي فريسة لهذه المشاكل الاقتصادية. والد خالد عضو سابق في جبهة التحرير الوطني. في فرنسا، لا يفلت من العقوبة. تجد شهرزاد، زوجته ورفيقته في القتال، نفسها ممزقة بين دورها كزوجة وأم وبين الحنين إلى بلد وماضي ماضي. أما ابنه كريم، ضحية الانقسام الاجتماعي والثقافي، فلم يبق له سوى الرفض.
الشيخ الحسناوي مغني جزائري غادر بلاده عام 1937 دون أن تطأها قدمه مرة أخرى. بين عامي 1939 و1968 قام بتأليف معظم مجموعته الموسيقية في فرنسا. لسنوات عديدة كانت المقاهي الجزائرية في باريس مسرحًا لعروضه. وقد وضع مع حفنة من الفنانين من جيله أسس الأغنية الجزائرية الحديثة. وهو مدافع متحمس عن حقوق المرأة، وهو يزعم أنه رائد في النضال من أجل هوية الجزائر التعددية. وفي نهاية الستينات أنهى مسيرته الفنية. توفي في 6 يوليو 2002 في سان بيير دو لا ريونيون، حيث دفن حتى يومنا هذا. يتبع هذا الفيلم الوثائقي الذي تبلغ مدته 80 دقيقة خطى هذه الشخصية الاستثنائية. من منطقة القبائل إلى سان بيير دي ريونيون عبر قصبة الجزائر وبطن باريس.
"منذ أكثر من عقد من الزمن، تعيش الجزائر حربًا بطيئة، حرب بلا خطوط أمامية خلفت أكثر من 100 ألف قتيل. في هذه الصحراء عاش الشابان جينا وكمال. الجزائريون يهلوسون بالتناوب". وسعيدة، ومكتئبة وهادئة في بعض الأحيان. - أريد رحلة أخيرة قبل الذهاب إلى مكان آخر. تدور أحداث فيلم الطريق في أراضي الجزائر العاصمة، وهي مدينة تتراجع فيها مواقع البناء. "را نتوما" سيثبت أن الهروب إلى الخارج ليس رفضًا قتال، لكن قتال مظلم ضد المهمة.طارق تجعي
"الإصبع في الترس" هو فيلم لأحمد رشيدي، كتبه رشيد بوجدرة، يمزج بين الخيال والوثائق المصورة والمقابلات التي تروي وصول مهاجر جزائري تائه في مترو الأنفاق إلى باريس. في 27 ديسمبر 1968، وقعت فرنسا والجزائر اتفاقية تسمح بدخول 35 ألف عامل جزائري سنويا إلى الأراضي الفرنسية في منطقة ترينتي المجيدة حيث يصل معدل النمو السنوي إلى 5% وحيث تفتقر المصانع إلى العمال. يحصل المرشحون على تصريح إقامة صالح لمدة 5 سنوات لهم ولعائلاتهم. وتلتزم باريس بتحسين التدريب المهني وظروف السكن للمهاجرين، الذين كثيراً ما يقتصرون على الوظائف الأكثر نكراناً للجميل، وغالباً ما يتم إيواؤهم في الأحياء الفقيرة. شهادة على الظروف المعيشية للعمال المهاجرين "مادة مدفع اقتصادي" للاستعمار الجديد الذي يطور في الوقت نفسه الأنا المتغيرة، والعنصرية المؤسسية، كأداة للركود الاجتماعي وتقسيم الطبقة البروليتارية.
أبناء العمومة الثلاثة هي دراما كوميدية من تأليف رينيه فوتييه عام 1970 حول الظروف المعيشية لثلاثة أبناء عمومة جزائريين مهاجرين يبحثون عن عمل في باريس. نظرًا لوجودهم في حظيرة ضيقة ، فسوف يختنقون بموقد الفحم. فاز فيلم "أبناء العمومة الثلاثة" بجائزة أفضل فيلم عن حقوق الإنسان في ستراسبورغ عام 1970.
تحمل الرحلة الفنية لدحمان الحراشي، المولود سنة 1925 بالجزائر العاصمة، بصمت تجربته. بصفته مراقبًا يقظًا ويقظًا لبيئة العمال المهاجرين، تجنب دحمان دائمًا الوقوع في البؤس المحيط. وقد احتفظ من الشعبي الجزائري ببعض الخطوط اللحنية ونزعة واضحة للأقوال المستمدة من التقليد الشعري الشفهي. يستخدم الحراشي لغة بسيطة، مفهومة من قبل جميع القطاعات الشعبية في المغرب العربي، وهو ما يفسر جزئيا نجاحه الواسع. في عام 1949، ذهب إلى فرنسا وكان يؤدي عروضه بانتظام في المقاهي، وهي الأماكن التي ينطلق منها الناس لتنفس هواء البلاد. أنيق بأجوائه الجميلة، «بلوزمان» الضواحي يغوي ويزعج ويحرك الضمائر. اكتشف مبتكر "يا راية" متأخرا من قبل الجيل الجديد، ولاقى نهاية مأساوية، في 31 أغسطس 1980، في حادث سيارة على ساحل الجزائر العاصمة، وهو الحادث الذي تسبب فيه قبل كل شيء.
في حي للمهاجرين من الطبقة العاملة محكوم عليه بالهدم، يعيش جو، ابن علي، الملقب بمنقذ الحرب الجزائرية، خاملًا وجانحًا، ويرتكب هجمات صغيرة لدفع ثمن علاجه. في أحد الأيام، أثناء مهاجمة حانة سليم، تم القبض عليه من قبل بن، وهو شرطي عربي شاب ممزق بين جذوره وضرورات مهمته المتمثلة في الحفاظ على النظام العام. استسلامًا للاحترام والصداقة التي يشعر بها تجاه علي، يوافق بن على إطلاق سراح ابنه. لكن للأسف، بعيدًا عن التهدئة، تغرق جو بشكل أعمق في العنف، مما يؤدي إلى المأساة الحتمية.
